妙华法师在上海居士林佛七开示
礼佛礼座，恭敬表法
静安区统战部副部长、民宗办主任陆兴豪前来献花，祝贺法师讲经圆满
开示现场
功德圆满，皆大欢喜
佛宝网上海讯 应上海佛教居士林的邀请，2016年3月31日—4月6日，上海宝山区萧泾古寺住持妙华法师为上海佛教居士林打佛七的信众们作了七天的开示。为了帮助学佛人兼顾世间的生活和出世间的修学，法师此次系列开示特意择选了净土十一祖省庵大师的《念佛着魔辩》以及一篇比较短小的经文《妙慧童女经》。七天的开示内容非常多，针对性很强，需要居士们听闻后再细细思维，才能收获满满。这里提纲挈领摘录一下主要内容。
一、“一句佛号一部经”足矣？
针对当下很多念佛居士认为学佛“一句佛号一部经”足矣的知见，法师特别讲解了净土宗十一祖省庵大师的《念佛着魔辨》。省庵大师认为，“一句佛号一部经”的修学方法只适合于上上根人，对于大部分的中、下根人而言，还是必须遍阅净土诸书，充分认识“信愿行”三资粮的重要性，否则于念佛生不起真正的信心，甚至走火入魔亦不知晓。
二、如何念佛不着魔？
省庵大师的《念佛着魔辨》里说：无论是参禅还是念佛，如果知见不正，都会着魔。着魔的原因有三：一是没有弄通教理；二是没有遇到善友；三是自己没有觉察之心。
念佛求生西方，就好比人们要行千里路去某地，经教好比地图，善友好比导游，觉察之心如知路况，如果既没地图，又没导游，又不知前面的路况，冒然而进，则难免误入歧途，走火入魔。所以“经教、善友、觉察心”，三者缺一不可。
所以，总结下来：求生西方，必须具足“信愿行”；而要具足“信愿行”，必须 “ 经教、善友、觉察心 ” 三者不缺一。
三、用心良苦选妙慧
妙华法师这次佛七期间为广大净土学人选择这部《妙慧童女经》来讲解，用心良苦：
（一）因为净土五经，历代及现代已经有很多法师讲过了，而佛陀还有很多适合现代人根性及生活节奏的短小精悍的经文，却少有法师去讲解；而《妙慧童女经》就是这样一部篇幅短小、很适合现代人根性的经文；
（二）对大多数的居士而言，虽然修学佛法了，但是他们在世间仍然要承担很多的责任，同时还要扮演多种角色；而《妙慧童女经》里同时讲解了获得世间幸福和出世间解脱的方法；
（三）往生净土需要具足“信愿行”三资粮，而积累这三资粮的方法很多，《妙慧童女经》里就讲了念佛人积累往生资粮的四十种方法；
（四）针对念佛人里女性老菩萨特别多的情况，法师选了一个年龄只有8岁的妙慧童女来表法，就是希望希望老年人能够越念佛身体越健康，越念佛心态越年轻，越念佛越欢喜，越念佛越天真，越念佛越智慧，越念佛越像妙慧童女，向世人展示一个念佛人身心美妙无比的风貌。
四、累积往生资粮的四十种方法
《妙慧童女经》是《大宝积经》中的第三十会。经文的内容大义是，佛在王舍城耆阇崛山讲经说法时，一名八岁的童女妙慧，请问佛陀有关获得幸福美满人生的十个问题，这十个问题其实就是为我们现在的修学人提问的，这十个问题是：
1、如何端正美丽的外貌？
2、如何获得富贵圆满的人生？
3、如何和亲朋好友和睦相处、家庭美满？
4、如何超越肉身的限制而得到解脱？
5、如何开发无限潜能而身心自在？
6、如何成为受人欢迎而没有怨敌的人？
7、如何才能讲话使人信任而欢喜接受？
8、如何才能免除修行时的障碍得到清净？
9、如何才能调扶烦恼远离心魔？
10、如何能命终时一定见佛，往生佛国？
佛陀分别为每个问题各说四法，共计四十种方法，这些一一皆是念佛人积累往生资粮的方法。
4月6日，佛七圆满日，静安区统战部副部长、民宗办主任陆兴豪前来献花，祝贺妙华法师七日讲经圆满。妙华法师对静安区政府对佛教弘法事业的支持表示感谢，并感谢居士林领导的热情接待和义工居士们的辛勤付出。
