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祭祀用香礼仪

   日期:2024-06-20    
 
 
中国传统香文化起始于古代的祭祀活动,随着宗教的产生与发展,出现了佛教用香和道教用香,其中用香祭祀礼仪各有差异。随着香文化的发展,在唐代出现了隔火熏香的方式,并流传之日本,成就了现在的日本香道。而现在的香道礼仪一般指隔火熏香的仪轨。
在我国,香用于祭祀的历史也可追溯至远古时期,当时的先祖们在祭祀中燔木升烟,告祭天地,正是后世祭祀用香的先声。
从目前的考古发掘来看,最早的祭祀被称为“燎祭”,出现于6000年前的祭祀活动中。距今6000~5000年前(约为仰韶时代中晚期)的辽西东山嘴和牛河梁红山文化晚期遗址,发现的祭坛规模更大,燎祭遗存更多。其祭坛的结构、布局均合于后世“祀天于圜丘在南,祭地于方丘在北”的礼制,可以看出,商周时期的燎祭正是对远古祭祀观念的继承。后至周代,周文王订立了禋祀祭天的典制。《诗•周颂•维清》:“维清缉熙,文王之典,肇禋。迄用有成,维周之祯。”自此,国人焚香祭祀天地、神灵、祖宗、圣人的习惯便沿续至今。
焚香祭祀是中华民族礼仪的表述,不同的民族、地区和敬奉对象的不同,具体的仪式规程也各不相同,但无一例外地强调人内心所要保持的正确、良好、纯净的心态,即诚心,恭敬心,清净心、信任之心、感恩之心,慈悲之心,忏悔之心,知足之心等等,这是敬香和所有祭祀活动中最重要的因素。此外,良好的心态必须贯穿到神情、仪态、举止动作之中,达到外在的端庄和虔敬。心中默念(或声念)所敬奉的神明和祈愿的内容,祈愿他人获得幸福,并回报神明的恩典等。同时,用相应的姿势和动作强化自己的心念,如低头、合掌、躬揖、跪拜、匍匐等等,籍着缭绕的烟雾,传达心中那份敬意与追思,以达到感应神灵、敬奉先圣、祈福免灾的目的。
 
标签: 祭祀 用香 礼仪
 
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